القواعد-الأصوليّة-المستخرجة-من-رسالة-عمر-رضي-الله-عنه-–-القضائية

الملخص

الملخص:

يتناول هذا البحث بالدراسة والتحليل القواعد الأصولية المستخرجة من رسالة عمر - رضي الله عنه - القضائية، وقد تكوَّن من تمهيد ومبحثين وخاتمة، تضمن التمهيد التعريف بمصطلحات العنوان، وكذلك نص رسالة عمر - رضي الله عنه - القضائية، وجعل المبحث الأول للحديث عن قاعدتي الإيجاب والعمل بالظاهر في ثلاثة مطالب، وخصص المبحث الثاني لقاعدتي القياس والاجتهاد في ثلاثة مطالب، وانتهى البحث بخاتمة تضمنت أهم النتائج والتوصيات، ومن أهم النتائج: أن الأصل في القواعد والأحكام التي تضمنتها الرسالة العمرية يعود للقرآن والسنة النبوية، وأن إنشاء ولاية القضاء فرضٌ وواجبٌ على الحاكم، في حين يكون تولي القضاء دائراً بين الأحكام التكليفية الخمسة، بالإضافة إلى أن الرسالة قد دلت على مشروعية الاجتهاد، والقياس عموماً وقياس الشبه على وجه الخصوص؛ فيما لا نص فيه، ووجوب العمل بالظواهر دون البواطن.

الكلمات المفتاحية:

القواعد – القواعد الأصولية – القياس والاجتهاد – مقدمة الواجب – رسالة عمر القضائية.

Abstract

This research addresses the study and analysis of the foundational legal maxims (Al-Qawa'id Al-Usooliyyah) derived from the judicial letter of Umar ibn Al-Khattab (may Allah be pleased with him). The study comprises an introduction, two main sections, and a conclusion.

• The Introduction includes definitions of the terms in the title, as well as the text of Umar's judicial letter.

• The First Section is dedicated to discussing the two principles of obligation (Al-Ijab) and acting upon outward appearances (Al-Amal bi Al-Zahir), divided into three subsections.

• The Second Section focuses on the principles of analogy (Al-Qiyas) and independent juristic reasoning (Al-Ijtihad), also divided into three subsections.

The research concludes with a summary of the most significant findings and recommendations. Among the key findings are:

1. The origin of the rules and rulings contained in the Umari letter traces back to the Qur'an and the Prophetic Sunnah.

2. Establishing a judicial authority is an obligation (Fard) and a duty incumbent upon the ruler, while the act of assuming judgeship itself revolves around the five legal rulings (Al-Ahkam Al-Taklifiyyah Al-Khamsah).

3. The letter provides evidence for the legitimacy of Ijtihad, the general application of analogy (Al-Qiyas), and specifically the analogy of resemblance (Qiyas Al-Shabah), where no explicit textual evidence (Nass) exists.

4. It emphasizes the obligation of acting based on outward appearances rather than hidden motives (Al-Bawatin).

Keywords

Rules – Foundational Legal Maxims (Al-Qawa'id Al-Usooliyyah) – Analogy and Juristic Reasoning (Al-Qiyas wa Al-Ijtihad) – Prelimin